何已的结构是：何(左右结构)已(独体结构)。
何已的拼音是：hé yǐ。注音是：ㄏㄜˊ一ˇ。词语解释是：1.为什么。2.用反问的语气表示不已﹑无尽。何已[héyǐ]⒈为什么。⒉用反问的语气表示不已、无尽。引证解释是：⒈为什么。引《荀子·非相》：“人之所以为人者何已也？曰：以其有辨也。”杨倞注：“‘已’与‘以’同。问何以谓之人而贵於禽兽也。”《汉书·冯唐传》：“唐对曰：‘齐尚不如廉颇、李牧之为将也。’上曰：‘何已？’”⒉用反问的语气表示不已、无尽。引《说郛》卷一一七引南朝宋刘义庆《幽明录》：“我居四十年，昨厚貺，相感何已！”清沉初《西清笔记·纪恩遇》：“小臣得承圣教，忭幸何已。”。网络解释是：何已何已，出自《荀子·非相》吗，为语气组词。7、综合释义是：为什么。《荀子·非相》：“人之所以为人者何已也？曰：以其有辨也。”杨倞注：“‘已’与‘以’同。问何以谓之人而贵於禽兽也。”《汉书·冯唐传》：“唐对曰：‘齐尚不如廉颇、李牧之为将也。’上曰：‘何已？’”用反问的语气表示不已、无尽。《说郛》卷一一七引南朝宋刘义庆《幽明录》：“我居四十年，昨厚貺，相感何已！”清沉初《西清笔记·纪恩遇》：“小臣得承圣教，忭幸何已。”。8、汉语大词典是：(1).为什么。《荀子·非相》：“人之所以为人者何已也？曰：以其有辨也。”杨倞注：“‘已’与‘以’同。问何以谓之人而贵于禽兽也。”《汉书·冯唐传》：“唐对曰：‘齐尚不如廉颇、李牧之为将也。’上曰：‘何已？’”(2).用反问的语气表示不已、无尽。《说郛》卷一一七引南朝宋刘义庆《幽明录》：“我居四十年，昨厚贶，相感何已！”清沈初《西清笔记·纪恩遇》：“小臣得承圣教，忭幸何已。”。
何已的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：
一、基础解释 【点此查看何已详细内容】
为什么。用反问的语气表示不已﹑无尽。
二、引证解释
⒈为什么。引《荀子·非相》：“人之所以为人者何已也？曰：以其有辨也。”杨倞注：“‘已’与‘以’同。问何以谓之人而贵於禽兽也。”《汉书·冯唐传》：“唐对曰：‘齐尚不如廉颇、李牧之为将也。’上曰：‘何已？’”⒉用反问的语气表示不已、无尽。引《说郛》卷一一七引南朝宋刘义庆《幽明录》：“我居四十年，昨厚貺，相感何已！”清沉初《西清笔记·纪恩遇》：“小臣得承圣教，忭幸何已。”
三、网络解释
何已何已，出自《荀子·非相》吗，为语气组词。
四、汉语大词典
(1).为什么。《荀子·非相》：“人之所以为人者何已也？曰：以其有辨也。”杨倞注：“‘已’与‘以’同。问何以谓之人而贵于禽兽也。”《汉书·冯唐传》：“唐对曰：‘齐尚不如廉颇、李牧之为将也。’上曰：‘何已？’”(2).用反问的语气表示不已、无尽。《说郛》卷一一七引南朝宋刘义庆《幽明录》：“我居四十年，昨厚贶，相感何已！”清沈初《西清笔记·纪恩遇》：“小臣得承圣教，忭幸何已。”
五、关于何已的成语
六、关于何已的诗句